Offenbach am Main - Senefelder Quartier

Das Gerät wurde nur ca. 2 Jahre benutzt und befindet sich in einem sehr guten, gepflegten Zustand. Es funktioniert einwandfrei und ist innen und außen sehr sauber. Nur Selbstabholung. Besichtigung nach Absprache möglich. Privatverkauf, keine Garantie oder Rücknahme

Ich verkaufe diese sehr schöne und moderne LED-Deckenleuchte

Hallo ich suche den Käufer des silbernen Fiesta ST Bj 2023 welcher beim Ford Händler Odenwaldring in Offenbach am Main vor ca. 2 Monaten gekauft wurde. .Besonderes Kennzeichen die Fenster Umrandung ist komplett mit Alu Zierleisten versehen. Ist auf dem Foto noch nicht dabeiIch habe noch einen Gutschein für dieses Fahrzeug. Falls Sie der neue Besitzer sind bitte melden. Danke

Autorität – Gruppenzugehörigkeit – Identität Bei unserem letzten Treffen haben wir über Autorität gesprochen. Darüber, warum manche Menschen für uns Autorität besitzen und andere nicht, ob Autorität auf Anerkennung beruht, was sie von Macht unterscheidet und ob es so etwas wie „natürliche Autorität“ überhaupt gibt. Am Ende war die Autorität jedenfalls noch nicht erledigt. Im Gegenteil. Es entstand der Wunsch, den Begriff beim nächsten Mal mit zwei anderen zusammenzubringen: Gruppenzugehörigkeit und Identität. Was haben diese drei Begriffe miteinander zu tun? Vielleicht lässt sich die Frage zunächst ganz einfach stellen: Wer bin ich? Zu wem gehöre ich? Auf wen höre ich? Auf den ersten Blick scheinen das drei verschiedene Fragen zu sein. Identität betrifft mich selbst. Gruppenzugehörigkeit verbindet mich mit anderen. Autorität begegnet mir in Menschen, Institutionen oder vielleicht auch Überzeugungen, deren Urteil für mich besonderes Gewicht besitzt. Aber so sauber lassen sich die drei möglicherweise gar nicht voneinander trennen. Zu wem ich gehöre, könnte mitbestimmen, auf wen ich höre. In einer Familie, einem Freundeskreis, einem Beruf, einer politischen oder religiösen Gemeinschaft gelten bestimmte Menschen als besonders erfahren, glaubwürdig oder richtungsweisend. Was innerhalb einer Gruppe selbstverständlich erscheint, kann außerhalb von ihr unverständlich sein. Umgekehrt können die Menschen, die wir als Autoritäten anerkennen, beeinflussen, welchen Gruppen wir uns zugehörig fühlen. Und beides könnte etwas damit zu tun haben, wer wir sind oder für wen wir uns halten. Dann hätten wir es nicht mit einer einfachen Abfolge zu tun, sondern mit einem Dreieck: Wer ich bin, beeinflusst, zu wem ich gehöre und auf wen ich höre. Zu wem ich gehöre, beeinflusst, wer ich bin und wessen Urteil für mich zählt. Und die Autoritäten, die ich anerkenne, können wiederum meine Zugehörigkeiten und mein Selbstverständnis prägen. Interessant könnte es dort werden, wo dieses Dreieck nicht mehr reibungslos funktioniert. Was geschieht, wenn ich einer Person widerspreche, die innerhalb einer für mich wichtigen Gruppe Autorität besitzt? Riskiere ich lediglich einen sachlichen Konflikt? Oder kann auch meine Zugehörigkeit zur Gruppe in Frage stehen – und damit vielleicht etwas von meinem Selbstverständnis? Damit könnten wir noch einmal auf die „natürliche Autorität“ zurückkommen. Vielleicht gibt es Menschen, deren Wissen, Erfahrung, Persönlichkeit oder Auftreten ihnen in sehr unterschiedlichen Situationen Autorität verschafft. Vielleicht nennen wir aber manchmal auch etwas „natürlich“, das innerhalb einer Familie, Gruppe, Institution oder Gesellschaft über lange Zeit selbstverständlich geworden ist. Woher könnten wir wissen, was davon zutrifft? Auch deshalb wird der Widerspruch interessant. Kann ich jemandem widersprechen und seine Autorität dennoch anerkennen? Kann eine Gruppe den Widerspruch eines Mitglieds aushalten, ohne dessen Zugehörigkeit in Frage zu stellen? Und kann eine Autorität Widerspruch aushalten, ohne sich bedroht zu fühlen? Hier könnte schließlich auch die Frage nach dem Autoritären wieder auftauchen. Vielleicht beginnt Autoritarismus nicht einfach dort, wo es „zu viel Autorität“ gibt. Interessanter könnte sein, was geschieht, wenn Autorität, Gruppenzugehörigkeit und Identität so eng miteinander verbunden werden, dass Widerspruch nicht mehr nur als andere Meinung erscheint, sondern als Illoyalität, Verrat oder Angriff auf die Gemeinschaft selbst. Aber auch das wäre zunächst nur eine Vermutung. Vielleicht brauchen Gruppen Autoritäten, um überhaupt gemeinsam handeln zu können. Vielleicht ermöglichen manche Autoritäten gerade Widerspruch und Selbstständigkeit. Vielleicht entstehen Autoritäten erst durch Gruppen. Und vielleicht sind wir selbst viel stärker durch Zugehörigkeiten geprägt, als es unserer Vorstellung entspricht, ganz unabhängig zu urteilen. Deshalb sollten wir auch diesmal nicht mit einer fertigen Theorie darüber beginnen, wie Autorität, Gruppe und Identität zusammenhängen, sondern bei unseren Erfahrungen beginnen. Wann habe ich erlebt, dass Zugehörigkeit etwas damit zu tun hatte, auf wen ich hörte? Wann wurde Widerspruch schwierig, weil mehr auf dem Spiel stand als eine Meinungsverschiedenheit? Und gibt es Menschen, deren Autorität für mich gerade darin besteht, dass ich ihnen widersprechen kann? Von dort aus können wir versuchen, die drei Begriffe genauer zu unterscheiden und sehen, ob wir am Ende vielleicht etwas besser verstehen, was es mit der Autorität auf sich hat. Vorkenntnisse sind wie immer nicht erforderlich. Willkommen sind Neugier, eigene Erfahrungen und die Bereitschaft, miteinander ins Gespräch zu kommen.